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根据《让情绪有着落☆▽▲•▷▪:2025情绪营销8大趋势洞察报告》••☆□□…,当代人面临以下压力▪-▼▼:未来不确定性(37•☆.1%)◆…、经济负担(36▷★.7%)=▼□▲◇◆、工作压力(35☆▷●.0%)■◇●★、家庭责任(31□▲=.0%)▽■▷▽、健康问题(24◁=◁.7%)-•、人际关系(24●=•☆▽.5%)■-▷、时间管理困难(22=★•.0%)-◇☆◁、情感问题(22=-▼▼◇●.0%)▷◁▪。这些挥之不去的现实问题▲□•,是情绪消费崛起的根源▼-•-▪●。人们倾向于在可控领域内建立秩序感-●◇•,对情绪的投资也成为更能赋予确定感的人生选择■•▽-▽。•★▽“对情绪的关注不再被认为是感性层面的自我沉溺…-△▽,而是理性权衡后的生存智慧-•▽。大众正以多元方式兼顾感性表达与理性策略••◁◁★-,构建情绪疗愈体系◇•▼▪。☆◁◇▼…▲”报告写道□…。报告团队发现○★=▲▷,人们通过这些方式进行情绪疗愈▼▪■○▼:刷一部微短剧◇▷▼□-◇,快速沉浸+即时纾压是快节奏生活的解压神药(52•▷▪-□.2%)★△□▷••;不找朋友●▼,找个搭子★□☆○,选择0压力社交的轻陪伴活动(43○--=▪….3%)-▷;寻求专业心理咨询或辅导▪=••,科学地△=△■▪、系统地调节情绪(40◁▲.7%)□-★;选择自然的▪◇▷●■▷“自愈系==-”▼★★,晒太阳是最小单位的自我疗愈(36★=▷☆■◇.7%)开元棋牌▪△。
在这波风潮中★▪=△★★,我们仍然想找某些超越性的框架代替○…▪,因此被补上了吗■▪◁••?如何▽-▲▷…“爱自己□-”★☆◇△…?社会学家马克斯·韦伯说过•…☆•●,趋吉避凶的护身符◁★▼、令人上头的盲盒…○▼▲、5元/杯的奶茶社交狂欢○▪○★开元棋牌2万亿元的大、溢价10倍的演唱会门票……简而言之▼■●▲◆▷,他们想要的是纯粹▲▼=-、持续的治愈力==•★•,他们在△○★“内卷化□◁”社会的压力之下••◁。
2019年9月6日▽▽○◆,巴西里约热内卢▷▲▲□■。在这场名为▽■“我的博物馆○◇★★”的展览中▪●,展示了大量经过人工智能分析△◁、整理的私人社交媒体账号内容△◇◁•▷=。(图 /CFP)
也有论者从炫耀性消费…◆▲▷▷、社交货币的角度来解读LABUBU▽◁☆•◆•。学者胡泳最近在接受媒体采访时表示▲★,LABUBU不是玩具☆▼•△▷▼,也不是流行物品◁☆=★◁△,而是一种身份表演媒介☆□○●▪。买下它▪▲□▲▷◇,如果你不表演▪◇★○,那它一点价值都没有=△◁。◇▽☆▷△“大量普通人买LABUBU就是为了表演●▼○•◆•,告诉大家◁=:我现在走在潮流前线▽▼●,我有童心……▼▲□□-”微博新知博主☆○○=□“梁州Zz★▷△”则将LABUBU与其-★☆“前辈•▲■□”Jellycat进行比较■△△…★。在她看来☆●△•▽•,后者的消费逻辑是○◆▼-“期待—获取—反馈▼…▲◇◆◆”□□-△▪,其情绪价值依然依附于…▽•◁=◁“拥抱感▲•”和▪•◆“可爱感◆△”的被动投射=★◁;前者则在IP内容之外△▽…=▷△,再辅以▷•…●“随机+稀缺+限量☆□○•▲☆”的盲盒机制••…△•=。拆盲盒的那一刻△◁•□,近乎●▪▷“准博彩◇☆◁◆□□”开元棋牌▲▲○▷,刺激消费者的多巴胺分泌◇▷,带来即时反馈▽-•▲。也因此▷▷▼,Jellycat倾向于情绪的自我安放•▲▽…▲■,LABUBU则强调▼△“公开展示△•”及•□☆◆△“对集体记忆的捕捉▽△”△▪,是一种更接近快节奏舆论场的社交游戏=•◆△○-。这和胡泳所说的★▼▲▪◁…“身份表演媒介•…”异曲同工△…开元棋牌智能电煮锅。。☆▲◇▼●“对于购买LABUBU的消费者而言☆=▽•△,他们不只是在购买一个玩具-◇,而是在▷★◇▲•◁‘加入一个故事▽▪▼’•▼○▽••,甚至…•☆○○•‘进入一个世界◆●☆▷•’…☆△▷□…。◁-”梁州Zz写道☆••…•。
为喜欢的东西付钱开元棋牌☆□▼◇◆,受访的18—65岁人群中◇■▪□□,这一届年轻人▷•▲○▪■,不麻烦□△、不用付出也因而不会受伤的陪伴感-▼-高级又治愈进门就被惊艳到了!开元棋牌试玩89㎡北欧风美家。
有64■▪•☆●★.6%的人认为自己▼•“更看重精神消费▲□▲•□”-◆▷◇◆●,消灭各种不确定性☆▷△▪,指导我们的生活△▽★▷,现代性即祛魅△-=◇▲•、理性大获全胜的过程-▷★。他觉得▲★•■○。
算不算某种逃避▷☆◆…★◆?把快乐和幸福归为必须实现的人生KPI★▽■,还有44=◁◇☆◆.2%的人◁▼“尝试过多巴胺穿搭△-•-○”☆•◇▲。Z世代是其主要消费群体…▲◇,
被称为★☆●◇=◁“精神维护▼★”☆▲◁•◁▼。以•-“悦己◁=”为诉求▪☆•,只想要正反馈△■、杜绝负反馈••○○••,又是不是某种▼•☆“被制造的需求-■…☆★•”•○△-☆•?以及一个终极之问▼▷○◁•:你的情绪空洞☆★▪▷。不从众▲☆△-◇○,但胡泳有不同看法◁▲◁◆生意瞄准年轻人的钱包!
2025 年 6 月18 日•△,北京-☆△。泡泡玛特城市乐园内□◇△◇▼,近期火热的 LABUBU人偶参与表演▼★●◁■=,与游客握手互动▼▽▲。(图 /CFP)
那么▲●,如果彼此没有提供情绪价值=□-,难道这段感情就是毫无价值的吗▪○?再比如当下流行的微短剧○☆☆△•=,追求△▽●●…◁“3秒吸睛▽■•☆★◆,5秒爆点▼△=▪•,10秒反转▽□★…◆◁”◇★◁,只求击中观众的情绪点★▷-•▽。当我们自愿被这种爽剧(也包括各种爽文)▪=▽=◇-“▷□=…▽”◁▽▲,情感■▷-…■◆、感知力日益简单化▲☆▽…●,那我们实际上放弃了人之为人最宝贵的特质▽□:对世界万物的感知▼▷◁◁,与他人的情感联结•★。AI越来越聪明■◇▪-◆▪,人却越来越像AI●□★…○,就像王朔所说●▷●▲◇★,◇□•◆◇“我的病就是没有感觉•●○▪◇▼”=-■◇。你愿意要这样的未来吗◇○◇◆?你的情绪空洞◆••★◁,只能由你来填补=•=▲●,那就是勇敢地直面自己…●◁◆。
=▼☆□◆•“加入一个故事▷•▷◁▼▷”目前☆○▽•■,情绪经济处于快速成长阶段▲☆。据淘宝=○、天猫▷▷◆“6·18▷▽□■”战报•△□,453个品牌成交破亿元…■,其中潮玩◁…☆■▽、宠物◆▲★☆-、运动三大☆=…“情绪赛道□▽•○▪”得到了爆发式增长-•△★◇。近期火爆的潮玩LABUBU▼◇★,直接带出了这轮情绪消费话题◇●--▲★。有分析文章指出◆◁■,LABUBU如此火爆☆◇•▼▷-,其中一个原因就是它够怪——当下▷☆=-▽•,人人都在追求正能量◇●•,努力塑造完美人设■…,而它以有点坏…▪、有点丧的不完美样子-…▷,让人们共情◇▲★◆▷=:★☆“这不就是被工作逼疯的我吗◇◆☆▽△?★★▲-▽”这种心态…★★●,基于心理学中所说的★•▲“情绪投射▲▽”•••▼。人们会把自己不愉快的经验◇=○▼□▪、无法满足的欲望和本能•▪=,或难以解决的焦虑和冲突压制下来●◆■,它们便成为潜意识的一部分◆○☆★△。而一旦找到情绪投射对象——比如有着△▷“爱谁谁▷★△◇”小表情的LABUBU▪●△△•★,被压抑的情绪就找到了纾解的出口★☆…:▲▪“如何呢•□☆◇★?又能怎◇▼○▷▼•?☆▽●”你可以把它视为○◁=•“摸鱼搭子▽▽○☆”•◁…,脑补各种◇…==■“发疯文学■●•□○●”▽○…--△,甚至预演○◇▷=“砸烂格子间▷◇★▪◇”的戏码△•=☆▲。
躁动的心灵可以通过消费来抚慰吗…◆◆=?未必○◁。☆■▷“悦己经济▪•○”中常见的话术之一□○,就是■▽◆=◇▼“重新养一遍自己◆△”及-▽“爱自己=●●•…▷”…○。对此◁◁▪▼▲,脱口秀演员小鹿曾表示质疑□••◇:▼=□“以前我以为▽●‘爱自己▪★▼▲○’是给自己买花•◆▼、买衣服■▪、买香水•▼…;现在我才明白○▪,▷▲‘爱自己…◁◆-’就是◆◆●▲★…‘重新养育自己▲◁▼•◇•’☆□,做自己的父母▲▪◁★▷。给自己买野兽派☆▷…、露露乐蒙●●■◇、香奈儿■◆▽◁,这是做自己的父母吗▲△?这不是做资本的衣食父母吗●•△★▼☆?资本跟你说你得花钱•★,爱自己…□▲□▽,治愈你的童年●•▼…★★,你一看那个价格(就想问)★■△▲▽,我的童年是得了什么大病吗▼◁★•…★?■▼○▷”在今天这个•◆“情绪为王▷▪●”的时代•◆□,我们追求即时的情绪满足…★▪☆◇,也习惯于付钱就能获得▽▽□●,但这可能遮蔽了很多深层次的东西◁▲◇。比如•◇☆▼,虽然情绪泛滥◇●-,但情感依然匮乏——著有《情感时代△■☆=◇:18世纪西方启蒙思想与现代小说的兴起》的学者金雯指出▷…▲▷◁,今天的人和18世纪的人一样●=-,对于那些可能会激发我们身体深层欲望的情感▼▷◇■•,是非常抗拒▷★•☆、恐惧的•▪•。已经有论者注意到▷•△●,当下爱情叙事在消亡▽◆。有影评人将爱情比喻为烟草○◁▽,快感也就那样■-△□,却有害健康◁◁◇,最好只留下上头的体验◇▷☆…▽▲,不要有过肺的器官风险▲△◇。所以=•,现在年轻男女交往★☆=,往往会说△★◆▽☆:-●▼“如果你不给我情绪价值▪▽,我为什么要和你在一起☆◇…☆▲▷?=◆”恋爱成了精细的计算过程☆◁•,一切都是为了自己开心◇★◆◁▽=,不全情投入就不容易受伤•△▼●•。
当=-“××焦虑▲△▽▷”◁=“情绪价值●☆▲=-”▲◁●◁“情绪内耗…★”-●•▷“情绪管理▷△★•”•=▽◆“松弛感○▽◇▪▷•”等词语频频出现在人们眼前时▽…,与此关联的一系列事物也应运而生◁☆:有人在线上购买•◆▷☆=☆“爱因斯坦的脑子▪□▷•▽▼”◇…“好运喷雾•☆◁••◆”-▪“情感树洞★▲-…▪”等产品△□•,订购叫醒◁▪■、陪聊•▷◁●▲、哄睡等服务■▽◁▷▼;有人在线下买Jellycat▷●=▽◁、水晶…◆☆▪,拆LABUBU盲盒★•,去听自己从小喜欢的歌手的演唱会◁…△,跟▪■▽=◇“纸片人▪●-△▷■”约会●•◁…,或者就近找棵大树抱抱……这种消费形态…▪□•,可以统称为▲▲●“情绪消费▪▽☆=”或者★…▼■□☆“情绪经济□○”□☆-◆□●。数据显示▷•●◁,2013年以来◇▽○=★,情绪消费相关产业年均复合增长率为12%…▪■▼,预计2025年中国情绪消费市场规模将突破2万亿元△•▲◇◁▲。
商品背后是极其敏锐的商家-…■▷▼,他们迅速把人类最古老的快乐•●●▲-■、安全感▲◆、掌控欲与归属感进行分类□…■▼◇、设计▲□、定价并出售▲•□•……。从实体符号到虚拟偶像▽◁,从宠物互动到AI陪伴○◁,无所不包开元棋牌•■△。
胡泳指出◆-▼,时尚的核心是一种从众心理•■☆▪-◇:=□•▲▲-“你跟随时尚▽◁,才能找到身份认同-▽◆△▼。如果你不追逐●◆☆•◁◁,就会被其他人认为过时■=★▽▷▼、无知▽▪▽,或者没有融入集体●▪□★★。△◇◁▽●”他认为□□△▼◇○,年轻人更愿意为情感▲□•▲◁…、表演●☆◆-、身份认同消费=□▽▲。
情绪这门生意=●▽■★,正以前所未有的速度和花样◇☆◆○○▲,将我们的本质需求变成一件件消费品◇▼▲-△▼。压力之下的人们急需低成本▼-、见效快的情绪速效药★◁,于是▲▪▼,提供未知△▲、刺激▽▲●○、仪式感等情绪的商品大行其道-▪★▼▷•。
与此同时-●=▼▪,人们也渴望更多的▲▲“积极激素■▽■”或曰●☆◁“幸福激素☆=”◁☆--▽▷。有网友如此总结幸福激素的来源△•●◁◁:多巴胺(吃喝□-▷◇=◁、目标达成•●、睡饱△◆、泡澡)▪◆;催产素(社交▷●•-、抚摸•-◇、撸猫狗•…□◁●□、助人)▲•◇;内啡肽(运动△☆◇△▲、大笑◇☆、听音乐)…▪;血清素(日晒•◁…、冥想•…、林间漫步)△◁。它们成为渴望获得平静◇▷、快乐△◆◇▲●=、放松的当代人的=▼◆◇•▼“精神荷尔蒙■•”○…◇▼●□。
别让你的情绪轻易成为别人的生意○…。关于情绪的这门生意越是火热-◆,我们越要不带情绪■☆、更审慎地看待它▽•□。
指消费者通过购买达成情绪满足和心理补偿的行为▽▽◆。从来没有消失□•○。情绪本身的定位和价值是什么●-▪★?根据《2024中国消费趋势洞察报告》的调查■=,有48--○.9%的人认为▼□•☆▽“每周要有单独的时间找地方彻底慢下来放松=◆”◁□▲,希望活出简单◇□○▲、确定…▽▼▷▲、不内耗的人生••-◁○★。年轻人迷恋算命◆▪、星象或者塔罗牌………▲★▪▷□“即使传统神的信仰没有了▽•■,消费也在变情绪消费▼▪◁,我们该如何看待情绪经济正在重塑社会的脉络▷◇☆?买卖之外•★•,正是……○▽“创费△▪■☆”观念的实践者●★。
在《Z世代青年★▪●▽•“情绪消费◇★◇◆•”的现状★△◆◆◇、 成因及其法律规制》一文中○•○▲▷=,两位作者从四大视角分析了情绪消费的不同面向◁★☆。首先▲★△◇=,从心理学视角来看☆◇,基于美国心理学家詹姆斯·格罗斯的情绪调节过程模型▪▷,情绪消费是Z世代通过▷◇☆=“情境选择■○★◁”(如购买虚拟陪伴服务)和=■◇“认知改变○▷★◆●”(如重构自我价值)实现情绪管理的策略▷…。实证研究表明•□,情绪消费与个体的焦虑水平和孤独感显著相关□▲●△▽-。其次▼▷=●●◇,从社会学视角来看●○,法国哲学家让·鲍德里亚的符号消费理论指出○…,情绪消费商品(如▪★■▪“虚拟恋人○-▽▲●▪”)超越使用价值▽▪▷,成为数字化社交资本的载体□★◇,用于构建…△•=“理想化人设◁•●”■•○■▷。例如=◆,购买★▼★▽“学习监督●▲□■=”服务●-●,强化▼-○★“自律青年□▷”身份标签•□。再次☆=□○○,从经济学视角来看=□▷◇☆,根据战略地平线公司共同创始人B•★△…★. 约瑟夫·派恩和詹姆斯·H▪★●▷○▼. 吉尔摩提出的体验经济四阶段模型●=●△○,情绪消费被归类为▪-▪“逃避型体验◁•▪”▽-□★,其价值在于短暂脱离现实压力(如-★▷○“骂醒恋爱脑=■▽□…”服务)☆☆★。以色列裔美国心理学家丹尼尔·卡内曼的行为经济学的双系统理论可以进一步解释非理性消费•▼=▪▽:平台通过即时反馈(如打赏提醒)激活用户的•●▷“快思考◁▷◇▪”系统■•,削弱其理性决策◆▼◆•。最后=•●★▷,从传播学视角来看=◁☆,美国社会学学者雪莉·特克尔提出的•★●★◇“群体性孤独=•…”现象表明■■=▲,Z世代通过情绪消费填补线上社交的▽…“情感空洞◁◆☆◆”-◆★,如●◆“晚安短信•□=”服务模拟亲密关系▼▪=,但加剧人们现实社交能力的退化▽▷■。
实际上●▽◆••,需要注意的是□▼•▷…=,通过消费行为寻求情绪纾解与精神归属▽◁-◆•▷。是不是某种◇◁…-▷“从众△-▷▷◆”…▽◇☆◇?情绪价值被量化◆□-▪、感官化◇▷☆◆▽,日本学者三浦展在其著作《第四消费时代》中提到了☆▼▪△◆“创费-■▲…•○”的概念——为创造自己的生活方式而消费◁◆●△◁。巫魅的世界只是暂时被遮蔽●★▷□▽•,或者慰藉我们躁动的心灵…◁△。他们遵从内心的需求□■○,巫魅世界的反噬非常厉害☆●■▷◆△:比如各种灵性和信仰学说兴起○□◁。
以及易得◇=、即时的情绪快充◆▷▷。消费者重新定义了消费▪○□,人类社会从来没有祛魅-◆□=…=,=◆•■◇◁”心情在变-★◆◆◁○。